Termín:empirické nazeranie: Rozdiel medzi revíziami
Z STD
| (3 medziľahlé úpravy od 3 ďalších používateľov nie sú zobrazené) | |||
| Riadok 1: | Riadok 1: | ||
| − | |||
{{Term | {{Term | ||
|Name=empirické nazeranie | |Name=empirické nazeranie | ||
| − | | | + | |Definition=podľa Kanta a kantovcov je to také nazeranie, ktoré sa prostredníctvom pocitu vzťahuje na predmet |
|Field=filozofia | |Field=filozofia | ||
| − | | | + | |Related terms=nazeranie¹, nazeranie², čisté nazeranie, intelektuálne nazeranie, poznanie |
| − | |Bibliography=PODĽA Slovník spoločenských vied. Bratislava: SPN 1997. | + | |Bibliography=PODĽA: Slovník spoločenských vied. Bratislava: SPN 1997. |
| + | |Translations={{Translation | ||
| + | |Language=en | ||
| + | |Localized form=empirical intuition | ||
| + | }}{{Translation | ||
| + | |Language=de | ||
| + | |Localized form=empirische Anschauung (die) | ||
| + | }} | ||
| + | |Acceptability=Odporúčaný | ||
|Context=Predtým sme na pojmoch priestoru a času ľahko vysvetlili, že hoci sú apriórnymi poznatkami, jednako len sa nevyhnutne vzťahujú na predmety a umožňujú ich syntetické poznanie nezávislé od skúsenosti. Keďže sa nám predmet môže javiť, t. j. byť predmetom empirického nazerania len prostredníctvom takýchto čistých foriem zmyslovosti, priestor a čas sú čistými nazeraniami, ktoré obsahujú apriórnu podmienku možnosti predmetov ako javov a prostredníctvom ktorých syntéza nadobúda objektívnu platnosť. | |Context=Predtým sme na pojmoch priestoru a času ľahko vysvetlili, že hoci sú apriórnymi poznatkami, jednako len sa nevyhnutne vzťahujú na predmety a umožňujú ich syntetické poznanie nezávislé od skúsenosti. Keďže sa nám predmet môže javiť, t. j. byť predmetom empirického nazerania len prostredníctvom takýchto čistých foriem zmyslovosti, priestor a čas sú čistými nazeraniami, ktoré obsahujú apriórnu podmienku možnosti predmetov ako javov a prostredníctvom ktorých syntéza nadobúda objektívnu platnosť. | ||
| − | |Context source=Kant, I.: Kritika čistého rozumu. Bratislava: Pravda 1997 | + | |Context source=Kant, I.: Kritika čistého rozumu. Bratislava: Pravda 1997. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
|Comment=Empirické nazeranie je možné len prostredníctvom čistého nazerania (priestoru a času). Zmyslové nazeranie je alebo čisté (priestor a čas), alebo je empirickým nazeraním toho, čo sa v priestore a čase na základe pocitu bezprostredne pokladá za skutočné. | |Comment=Empirické nazeranie je možné len prostredníctvom čistého nazerania (priestoru a času). Zmyslové nazeranie je alebo čisté (priestor a čas), alebo je empirickým nazeraním toho, čo sa v priestore a čase na základe pocitu bezprostredne pokladá za skutočné. | ||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | [[Kategória: | + | [[Kategória:Filozofia]] |
[[Kategória:Epistemológia]] | [[Kategória:Epistemológia]] | ||
Aktuálna revízia z 22:53, 7. jún 2021
Odporúčaný termín [?]
| Oblasť: | filozofia |
| Definícia: | podľa Kanta a kantovcov je to také nazeranie, ktoré sa prostredníctvom pocitu vzťahuje na predmet |
| Zdroj: | PODĽA: Slovník spoločenských vied. Bratislava: SPN 1997. |
| Kontext: | Predtým sme na pojmoch priestoru a času ľahko vysvetlili, že hoci sú apriórnymi poznatkami, jednako len sa nevyhnutne vzťahujú na predmety a umožňujú ich syntetické poznanie nezávislé od skúsenosti. Keďže sa nám predmet môže javiť, t. j. byť predmetom empirického nazerania len prostredníctvom takýchto čistých foriem zmyslovosti, priestor a čas sú čistými nazeraniami, ktoré obsahujú apriórnu podmienku možnosti predmetov ako javov a prostredníctvom ktorých syntéza nadobúda objektívnu platnosť. |
| Zdroj kontextu: | Kant, I.: Kritika čistého rozumu. Bratislava: Pravda 1997. |
| Príbuzné termíny: | nazeranie¹, nazeranie², čisté nazeranie, intelektuálne nazeranie, poznanie |
| Cudzojazyčný ekvivalent: | en: empirical intuition, de: empirische Anschauung (die) |
| Poznámka: | Empirické nazeranie je možné len prostredníctvom čistého nazerania (priestoru a času). Zmyslové nazeranie je alebo čisté (priestor a čas), alebo je empirickým nazeraním toho, čo sa v priestore a čase na základe pocitu bezprostredne pokladá za skutočné. |
