Termín:fenomén: Rozdiel medzi revíziami
Z STD
| (4 medziľahlé úpravy od 3 ďalších používateľov nie sú zobrazené) | |||
| Riadok 1: | Riadok 1: | ||
| − | |||
{{Term | {{Term | ||
|Name=fenomén | |Name=fenomén | ||
| + | |Definition=jav, ktorý je nám daný v skúsenosti, postihovaný pomocou zmyslov | ||
| + | |Field=filozofia | ||
| + | |Related terms=poznanie, skúsenosť, empíria | ||
|Synonyms=jav | |Synonyms=jav | ||
| − | |||
| − | |||
|Bibliography=Filozofický slovník. Bratislava: Pravda 1982. | |Bibliography=Filozofický slovník. Bratislava: Pravda 1982. | ||
| − | | | + | |Translations={{Translation |
| − | | | + | |Language=en |
| + | |Localized form=phenomenon | ||
| + | }} | ||
|Acceptability=Odporúčaný | |Acceptability=Odporúčaný | ||
| − | | | + | |Context=Heidegger ide ďalej ako Husserl, predovšetkým zavedením pojmu ontologickej diferencie, teda rozdelením fenoménov na fenomény ontické a ontologické. Tak je následne možné nanovo odpovedať na otázku: čo je to vlastne fenomén? Patočka interpretuje Heideggerovo chápanie fenoménu: „Fenomén vo vlastnom zmysle slova, to, že sa niečo ukazuje, je možný len tým, že sa niečo ukazuje, je možný len tým, že existuje jestvujúcno, také ako Dasein, v ktorom sa odohráva proces ontologickej diferencie, tzn. transcenzus, prechod, prekročenie od jestvujúcna k bytiu.“ |
| − | + | |Context source=Leško, V. – Tholt, P. (Eds.): Dejiny filozofie ako filozofický problém. Košice: Filozofická fakulta UPJŠ 2010. | |
| − | | | + | |URL=https://sk.wikipedia.org/wiki/Fenom%C3%A9n_(filozofia) |
| − | + | |Comment=Termín pochádza z gréckeho ''phainomenon''. | |
| − | |URL=https://sk.wikipedia.org/wiki/Fenom%C3%A9n_(filozofia) | ||
}} | }} | ||
| − | [[Kategória: | + | [[Kategória:Filozofia]] |
[[Kategória:Epistemológia]] | [[Kategória:Epistemológia]] | ||
Aktuálna revízia z 14:59, 1. jún 2021
Odporúčaný termín [?]
| Oblasť: | filozofia |
| Definícia: | jav, ktorý je nám daný v skúsenosti, postihovaný pomocou zmyslov |
| Zdroj: | Filozofický slovník. Bratislava: Pravda 1982. |
| Kontext: | Heidegger ide ďalej ako Husserl, predovšetkým zavedením pojmu ontologickej diferencie, teda rozdelením fenoménov na fenomény ontické a ontologické. Tak je následne možné nanovo odpovedať na otázku: čo je to vlastne fenomén? Patočka interpretuje Heideggerovo chápanie fenoménu: „Fenomén vo vlastnom zmysle slova, to, že sa niečo ukazuje, je možný len tým, že sa niečo ukazuje, je možný len tým, že existuje jestvujúcno, také ako Dasein, v ktorom sa odohráva proces ontologickej diferencie, tzn. transcenzus, prechod, prekročenie od jestvujúcna k bytiu.“ |
| Zdroj kontextu: | Leško, V. – Tholt, P. (Eds.): Dejiny filozofie ako filozofický problém. Košice: Filozofická fakulta UPJŠ 2010. |
| Synonymum: | jav |
| Príbuzné termíny: | poznanie, skúsenosť, empíria |
| Cudzojazyčný ekvivalent: | en: phenomenon |
| Poznámka: | Termín pochádza z gréckeho phainomenon. |
| URL: | https://sk.wikipedia.org/wiki/Fenom%C3%A9n (filozofia) |
