Termín:had: Rozdiel medzi revíziami

Aktuálna revízia z 11:57, 20. apríl 2020

Odporúčaný termín [?]

Oblasť:	história, náboženstvo, entografia
Definícia:	považovaný za ochranného domáceho démona
Zdroj:	PODĽA: Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000.

Kontext:	Slovanská mytológia je plná rozprávok o domácom hadovi – kráľovi, ktorý sa stará o plodnosť.
Zdroj kontextu:	Kučera, M.: Slovenské dejiny 1. Od príchodu Slovanov do roku 1526. Bratislava: Literárne informačné centrum 2008.
Príbuzné termíny:	kôň¹, pohan
Poznámka:	Obyvatelia domu ho kŕmili (najmä v Rusku). Do jeho podoby sa mohol premeniť domáci ded — Domovoj.

@@ Riadok 2: / Riadok 2: @@
 |Name=had
 |Definition=považovaný za ochranného domáceho [[Term:démon|démona]]
-|Localized definitions=
+|Field=história, náboženstvo, entografia
-|Field=história
-|Localized fields=
 |Related terms=kôň¹, pohan
-|Synonyms=
+|Bibliography=PODĽA: Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000.
-|Bibliography=PODĽA Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000
-|Translations=
 |Acceptability=Odporúčaný
-|Context=Starí Slovania v predveľkomoravskej dobe používali s obľubou na [[opasok|opasku]] spony s vyobrazením dvojhlavého hada, tento znak sa našiel i v Egypte a starej Perzii.
+|Context=Slovanská mytológia je plná rozprávok o domácom hadovi – kráľovi, ktorý sa stará o plodnosť.
-|Context source=Švický, M.: Návrat Slovenov. Bratislava: Diva 1997
+|Context source=Kučera, M.: Slovenské dejiny 1. Od príchodu Slovanov do roku 1526. Bratislava: Literárne informačné centrum 2008.
-|URL=
+|Comment=Obyvatelia domu ho kŕmili (najmä v Rusku). Do jeho podoby sa mohol premeniť domáci ded — [[Term:Domovoj|Domovoj]].
-|Localized URLs=
-|Approved=
-|Comment=Obyvatelia domu ho kŕmili (najmä v Rusku). Do jeho podoby sa mohol premeniť domáci ded — [[Domovoj|Domovoj]].
 }}
 [[Category:História]]