Termín:dub: Rozdiel medzi revíziami
Z STD
| (4 medziľahlé úpravy od 3 ďalších používateľov nie sú zobrazené) | |||
| Riadok 2: | Riadok 2: | ||
|Name=dub | |Name=dub | ||
|Definition=posvätný strom Slovanov, ale tiež [[Term:Germáni|Germánov]], ktorý bol zasvätený slovanskému bohu Perúnovi | |Definition=posvätný strom Slovanov, ale tiež [[Term:Germáni|Germánov]], ktorý bol zasvätený slovanskému bohu Perúnovi | ||
| − | + | |Field=história, náboženstvo, entografia | |
| − | |Field=história | ||
| − | |||
|Related terms=Perún, pohan, lieska | |Related terms=Perún, pohan, lieska | ||
| − | + | |Bibliography=PODĽA: Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000. | |
| − | |Bibliography=PODĽA Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000 | ||
| − | |||
|Acceptability=Odporúčaný | |Acceptability=Odporúčaný | ||
| − | |Context=V Živote sv. Konštantína sa spomína zaujímavý dialóg. Konštantín sa po návrate z misie u Chazarov stretol s uctievaním posvätného duba. Na jeho otázku,''prečo sa klaňajú stromu, ktorý je určený pre oheň'' a ''či sa neboja ohňa nebeského'', dostal vraj takúto odpoveď: ''To robíme už dávno, prijali sme tento obrad od otcov. A vďaka nemu sa nám plnia všetky prosby: najčastejšie k nám príde silný dážď.'' Konštantín ich nabádal, aby dub zoťali, ale oni sa báli, že ktokoľvek by naň vztiahol ruku, okamžite by zomrel, alebo spôsobil sucho. Keď na veľké naliehanie dub napokon zoťali, podľa [[ | + | |Context=V Živote sv. Konštantína sa spomína zaujímavý dialóg. Konštantín sa po návrate z misie u Chazarov stretol s uctievaním posvätného duba. Na jeho otázku, ''prečo sa klaňajú stromu, ktorý je určený pre oheň'' a ''či sa neboja ohňa nebeského'', dostal vraj takúto odpoveď: ''To robíme už dávno, prijali sme tento obrad od otcov. A vďaka nemu sa nám plnia všetky prosby: najčastejšie k nám príde silný dážď.'' Konštantín ich nabádal, aby dub zoťali, ale oni sa báli, že ktokoľvek by naň vztiahol ruku, okamžite by zomrel, alebo spôsobil sucho. Keď na veľké naliehanie dub napokon zoťali, podľa [[Term:legenda²|legendy]] sa v tú noc spustil obrovský lejak. |
| − | |Context source=História, | + | |Context source=História, 2008, roč. 8, č. 6. |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
[[Category:História]] | [[Category:História]] | ||
Aktuálna revízia z 11:37, 20. apríl 2020
Odporúčaný termín [?]
| Oblasť: | história, náboženstvo, entografia |
| Definícia: | posvätný strom Slovanov, ale tiež Germánov, ktorý bol zasvätený slovanskému bohu Perúnovi |
| Zdroj: | PODĽA: Profantová, N.: Encyklopedie slovanských bohů a mýtů. Praha: Libri 2000. |
| Kontext: | V Živote sv. Konštantína sa spomína zaujímavý dialóg. Konštantín sa po návrate z misie u Chazarov stretol s uctievaním posvätného duba. Na jeho otázku, prečo sa klaňajú stromu, ktorý je určený pre oheň a či sa neboja ohňa nebeského, dostal vraj takúto odpoveď: To robíme už dávno, prijali sme tento obrad od otcov. A vďaka nemu sa nám plnia všetky prosby: najčastejšie k nám príde silný dážď. Konštantín ich nabádal, aby dub zoťali, ale oni sa báli, že ktokoľvek by naň vztiahol ruku, okamžite by zomrel, alebo spôsobil sucho. Keď na veľké naliehanie dub napokon zoťali, podľa legendy sa v tú noc spustil obrovský lejak. |
| Zdroj kontextu: | História, 2008, roč. 8, č. 6. |
| Príbuzné termíny: | Perún, pohan, lieska |
